نعلم جميعاً و خصوصاً من يقطن القرى ان البيض و الصيصان والدجاج , هو من سلالة واحده , كما نعلم ان الاسد والفهد و النمر كذلك من سلالة واحده , وان القمح والشعير ايضاً من سلالة واحده , وان القرءان والتوراة والانجيل من سلالة واحده وان الكفر والفسوق والعصيان من سلالة واحده واخيراً ان الاسود والاحمر والابيض من سلالة واحده .

معنى ذلك انه والضمير يعود على ءادم , كان محكوماً بالسلالة العرقيه او الوحده النوعيه في تأليف الاسماء , فعندما وصل الى بيضة الدجاجه واراد ان يلحقها بالسلاله الوراثيه , فكان حتماً عليه ان يجعل حروف البيضه اصغر من حروف الدجاجة و من حروف الصوص أو ( الكتكوت ) , ثم اراد ان يجعل مسمى البيضه مقارباً للّونها الابيض , فعمد الى تأليف الاسم من اللون الابيض ملتزما بالقاعده الحسابية لفقه الحروف , فكان الانسب لمعادلة فقه الحروف , الحروف الثلاثة الاخيرة / ب / ي / ض / , لخلوها من حرف الالف , الذي لو أتى به لأخل بالميزان العددي في السلاله العرقيه , وعليه يكون الميزان الصوتي للسامع منكراً عند من تعارفوا على حرفة اللغة.